Pandawa lima dan keberanian mereka
Pandawa lima dikenal sebagai simbol keberanian dan ketangguhan dalam perang. Mereka terus menerus berjuang melawan pasukan Kurawa meskipun mereka sering kali kalah jumlah.
Keberanian tokoh wayang ini bahkan terlihat saat mereka menghadapi para prajurit unggulan Kurawa.
Pandawa lima terus bertahan dan tetap bersatu dalam perjuangan mereka. Kita bisa belajar dari mereka tentang pentingnya terus berjuang dan tidak menyerah dalam menghadapi rintangan.
Baca Juga: Komunitas Wayang Merdeka Kenalkan Wayang secara Menyenangkan
Sifat atau karakter Tokoh Pandawa dalam Pewayangan
Yudhistira (Puntodewo)
Yudhistira adalah putra sulung Prabu Pandu Dewanata dan Dewi Kunti. Ia lahir dari mantra yang diucapkan Kunti untuk memanggil Dewa Yama, dewa keadilan, sehingga Yudhistira dianugerahi sifat kejujuran dan keadilan yang luar biasa.
Nama Yudistira dibentuk dari kata yuddha dan sthira yang dalam bahasa Sanskerta Hindu bermakna "teguh dalam peperangan". Dalam kisah wayang Pandawa, Yudhistira dikenal karena komitmennya yang teguh terhadap kebenaran dan dharma. Ia selalu berusaha untuk melakukan hal yang benar, meskipun dihadapkan pada situasi yang sulit.
Sebagai seorang pemimpin, dikisahkan Yudhistira sering kali harus membuat keputusan yang berat. Namun, ia selalu berusaha untuk bersikap adil demi kebaikan bersama. Selain itu, raja Yudhistira tidak mau menggunakan pakaian keemasan karena kesederhanaan pakaian senantiasa diterapkan.
Baca juga : Kisah Wayang Bima Bungkus: Simbol Kekuatan, Takdir, dan Keberanian Pandawa
Istri Yudhistira adalah Dewi Dropadi. Yudhistira dan Drupadi memiliki seorang anak bernama Raden Pancawala. Yudhistira dikenal sebagai titisan Dewa Yama, dewa akhirat. Ia memiliki karakter bijaksana, sabar, dan pemaaf.
Bima (Bimasena/Werkodara)
Bima atau werkodara adalah tokoh utama dalam epos Mahabharata. Ia adalah putra Kunti dan dikenal sebagai anggota Pandawa yang memiliki kekuatan luar biasa. Bima lahir atas pembacaan mantra yang dilakukan Kunti kepada dewa Bayu. Meskipun berpenampilan keras dan mampu menakutkan musuh, Bima sebenarnya berhati lembut.
Selain itu, dikisahkan Bima memiliki saudara seayah yang terkenal, yaitu Hanoman, sosok wanara yang menjadi tokoh penting dalam kisah Ramayana. Dalam pewayangan Bima digambarkan sebagai adik kedua dari Yudhistira yang memiliki keberanian, kepatuhan dan teguh pendirian serta jujur.
Baca juga : Mari Menyongsong Kebangkitan Wayang di Tengah Gempuran Modernisasi
Siapa yang tidak mengenal Arjuna, tokoh pewayangan satu ini terkenal akan wajahnya yang rupawan serta kepandaiannya dalam memanah. Arjuna juga digambarkan berhati lemah lembut.
Dalam Mahabharata diriwayatkan ia merupakan putra ke tiga Prabu Pandu, raja di Hastinapura dengan Kunti atau Perta, putri Prabu Surasena, raja Wangsa Yadawa di Mathura, yang membacakan Mantra untuk memanggil dewa Indra, pemimpin para Dewa.
Dalam pewayangan, Arjuna digambarkan berbadan kecil tetapi sangat kuat dan mahir berperang, hingga menjadi satria andalan dewata. Bukan hanya itu, Arjuna juga digambarkan memiliki pribadi berwatak baik, tingkah laku halus (membuatnya disukai orang banyak), rendah hati, dewasa, memiliki keteguhan hati, pantang menyerah, dan siap membantu siapa saja termasuk dewa.
Arjuna juga sebenarnya memiliki banyak istri namun yang kerap kali ditonjolkan dalam setiap lakon wayang hanya Drupadi.
Nakula merupakan anak dari pandu dan istri keduanya Madri. Dalam kitab Mahabharata, Nakula digambarkan sebagai sosok yang sangat tampan dengan wajah yang memikat. Dropadi bahkan menyebut Nakula sebagai suami paling tampan di dunia.
Namun, Nakula memiliki kelemahan, yaitu cenderung membanggakan ketampanannya. Hal ini diungkapkan oleh Yudistira dalam kitab Mahaprasthanikaparwa, Selain memiliki penampilan yang menarik, Nakula juga ahli dalam merawat kuda dan memiliki keahlian khusus di bidang astrologi.
Perbedaan antara wayang Nakula dan Sadewa dapat dikenali dari bentuk dahi masing-masing, di mana Nakula memiliki dahi lebar. Meskipun secara fisik Nakula dan Sadewa adalah kembar identik, keduanya memiliki kepribadian yang berbeda.
Nakula dikenal sebagai sosok yang pendiam dan penuh pemikiran. Nakula cenderung merenungkan dan mendalami setiap hal yang akan dikerjakan. Nakula hanya akan mengungkapkan pemikirannya jika diminta pendapatnya. Ekspresi wajah Nakula dalam pewayangan menggambarkan pribadi yang tangguh, rendah hati, berperilaku halus, dan bijaksana.
Sadewa merupakan saudara kembar dari Nakula. Pada wayang purwa, Sadewa memiliki ciri wajah terdapat mata gabahan, hidung miring, mulut tertutup, dan jarang berbicara. Ia dihiasi sumping kembang kluwih di telinga, dengan rambut bergaya supit urang dan lungsen di atas dahi. Perbedaan dengan Nakula, Sadewa berdahi ciut sinom atau sempit.
Sadewa dikenal cerdas, pandai berbicara, dan seorang komandan yang mampu membangkitkan semangat prajurit. Wajahnya dalam dalam pewayangan dibuat seperti karakter yang mencerminkan sifat tangguh, rendah hati, halus, dan bijaksana. Itulah Tokoh wayang Pandawa yang memiliki keunikan masing-masing pada setiap karakternya, saat ini tugas kita hanya terus melestarikan budaya dan sejarah pewayangan di Indonesia.
(Dinas Kebudayaan DKI Jakarta/Youtube Jawa Saja/Jurnal Seni dan Budaya Representasi Tokoh Pewayangan Purwa Pandawa Gagrag Surakarta Universitas Kristen Setya Wacana/Z-3)
Belanja di App banyak untungnya:
Pandawa lima adalah tokoh wayang lima bersaudara yang terkenal dalam kitab Mahabharata. Mereka adalah Yudhistira, Bima, Arjuna, Nakula, dan Sadewa.
Dalam cerita, mereka memainkan peran penting dalam perang besar antara kerajaan Kurusetra. Pandawa lima adalah simbol kebajikan, keadilan, dan keberanian.
Kami akan membahas lebih lanjut tentang peran mereka dalam kisah Mahabharata. Yuk, simak ulasannya!
Pandawa lima dan kepemimpinan mereka
Pandawa lima juga merupakan tokoh yang memiliki kepemimpinan yang bagus. Mereka selalu bersama-sama dalam mengambil keputusan dan memiliki pendirian yang teguh.
Mengambil keputusan itu bukanlah hal yang mudah, tetapi Pandawa lima selalu melakukan yang terbaik untuk kebaikan semua orang.
Mereka memimpin dengan penuh tanggung jawab. Meskipun berbeda dalam hal kepribadian, tetapi satu sama lain tetap bersatu untuk tujuan yang sama.
Pandawa lima adalah tokoh wayang legendaris yang memiliki keberanian, keadilan, dan kemampuan kepemimpinan yang hebat. Kisah mereka dalam Mahabharata terus menginspirasi kita sampai hari ini.
Pandawa lima mengajarkan kita tentang arti keberanian, keadilan dan mengambil tanggung jawab dalam hidup. Mereka adalah contoh yang baik tentang bagaimana bekerja sama dan menjunjung tinggi nilai-nilai positif.
Semoga artikel ini bisa menginspirasi kamu untuk mewujudkan kebaikan dan keberanian dalam hidup, ya!
Baca Juga: Gunungan Wayang Kulit dari Sultan untuk Paus Fransiskus
adjar.id - Dalam kisah pewayangan Mahabharata, ada tokoh Pandawa Lima.
Pandawa Lima adalah sebutan bagi lima bersaudara dalam kisah Mahabharata.
Sesuai dengan namanya, Pandawa Lima terdiri atas lima orang tokoh yang merupakan anak dari Prabu Pandu Dewanata.
O iya, Prabu Pandu Dewanata merupakan raja dari Hastinapura, Adjarian.
Kemunculan Pandawa Lima dalam cerita Mahabharata saat perang melawan Kurawa dikenal sebagai kisah heroik terbaik dalam pewayangan.
Pandawa merupakan istilah dalam bahasa Sanskerta yang artinya putra Pandu.
Lalu, siapa saja tokoh Pandawa Lima itu?
Yudhistira atau dikenal juga dengan nama Prabu Puntadewa merupakan anak tertua dari Prabu Pandu Dewanata dan Dewi Kunti.
Sosok Yudhistira sendiri dipercaya sebagai jelmaan dari Dewa Yana yang memerintah di Kerajaan Amarta.
Tokoh Yudhistira memiliki karakter yang sangat bijaksana dan tidak pernah berbuat kebohongan atau dusta selama hidupnya.
Baca Juga: Kumpulan Soal Bahasa Jawa Materi Pandawa Lima dan Jawabannya
Selain itu, Yudhistira juga mempunyai moral yang sangat baik dan dikenal sebagai orang yang pemaaf.
Pusaka atau senjata yang dimiliki oleh Yudhistira dikenal dengan Jamus Kalimasada atau Jimat Kalimasada.
Bima merupakan anak kedua dari Prabu Pandu Dewanata dan Dewi Kunti yang memiliki nama kecil Sena.
Bima dianggap sebagai jelmaan dari Dewa Bayu yang juga dijuluki sebagai Bayusutha.
Jika dibandingkan dengan tokoh Pandawa Lima lain, Bima merupakan tokoh yang paling kuat, Adjarian.
Dalam cerita pewayang, Bima dikenal sebagai Raden Werkudara, yaitu julukan ksatria di Jodhipati.
Bima memiliki pusaka atau senjata yang dikenal dengan nama Rujakpala.
O iya, Bima mempunyai tiga orang anak, yaitu Raden Gatotkaca, Raden Antareja, dan Randen Antasena.
Arjuna dikenal sebagai Raden Janaka, Raden Premadi, Raden Dananjaya, Raden Pamade, dan Raden Pandhutanaya.
Baca Juga: Memahami Unsur-Unsur Intrinsik Cerita Pewayangan Mahabharata
Tokoh Arjuna dalam cerita pewayangan dikenal sebagai ksatria di Madukara yang merupakan jelmaan dari Dewa Indra sang dewa perang.
Pusaka yang dimiliki oleh Arjuna, yaitu Keris Pulanggeni, Panah Pasopati, dan Panah Sarotama.
Nah, Arjuna ini digambarkan sebagai tokoh ksatria yang cerdik dan senang berkelana, menuntut ilmu, dan bertapa.
Arjuna juga sangat mahir dalam peperangan dan mempunyai kemampuan dalam mengatur strategi.
Ia dikenal sebagai otak dari kesuksesan perang Pandawa melawan Kurawa dalam cerita pewayangan.
Nakula merupakan salah satu putra kembar dari Prabu Pandu Dewanata dan Dewi Madrim.
Nakula juga disebut sebagai jelmaan dari dewa kembar Aswin yang juga dikenal sebagai dewa pengobatan.
Nakula memiliki kemampuan dalam memainkan pedang yang menjadikannya sebagai seorang ksatria pedang yang tangguh.
Watak yang dimiliki Nakula ialah jujur, setia, dan taat kepada orang tua.
Baca Juga: 100 Nama Kurawa dalam Kisah Pewayangan Mahabarata
Nama kecil Sadewa adalah Tangsen. Ia merupakan kembaran dari Nakula.
Sadewa dikenal sebagai orang yang memiliki watak bijaksana dan rajin.
Selain itu, Sadewa juga merupakan tokoh yang ahli di bidang ilmu astronomi.
Nah, itulah tokoh Pandawa Lima dalam kisah pewayangan Mahabharata.
Pandawa lima dan keadilan mereka
Lanjutkan membaca artikel di bawah
Pandawa lima selalu dikenal sebagai pahlawan yang adil dan memegang prinsip keadilan. Mereka juga terkenal karena menghargai dan memperlakukan semua orang dengan baik.
Mereka memiliki moral yang sangat tinggi dan selalu adil .Tindakan mereka tersebut menginspirasi kita untuk selalu memegang prinsip keadilan di setiap tindakan yang kita lakukan.
SUKABUMIUPDATE.com - Masyarakat Sunda tentu tidak asing dengan kesenian wayang golek.
Zaman dahulu, wayang golek sering ditayangkan di televisi atau diputar di radio.
Namun beralih zaman, kini wayang golek bisa ditonton di berbagai platform media sosial hanya bermodalkan internet saja.
Wayang golek merupakan salah satu ragam kesenian wayang yang dibuat dari kayu. Mengutip dari sundapedia.com, wayang golek merupakan hasil perkembangan dari wayang kulit.
Baca Juga: SIPEKEK Wayang MOCI ECPRES, Inovasi Guru Inspiratif Sukabumi
Kasenian wayang sendiri mulai dikenalkan oleh Sunan Kudus dengan nama yang bermacam-macam. Seperti, di daerah Kudus disebut wayang menak sedangkan di Cirebon disebut wayang cepak.
Bagaimana dengan Kesenian Sunda Wayang Golek?
Jawabannya, Wayang golek dengan bahasa Sunda diperkirakan mulai berkembang di Jawa Barat pada abad ke 17, tepatnya masa Kesultanan Mataram.
Meski Wayang Golek memiliki banyak perbedaan dengan wayang kulit, tetapi pakem dan jalan cerita wayang golek ini sama dengan wayang kulit.
Perbedaan antara wayang kulit dan wayang golek salah satunya pada penamaan anak-anak Semar.
Nama anak Semar di cerita wayang golek adalah Cepot atau Astrajingga, Dawala, dan Gareng. Sedangkan dalam cerita wayang kulit namanya Bagong, Petruk, dan Gareng.
Semar dan ketiga putranya tadi merupakan punakawan, yakni sebutan umum untuk para pengikut ksatria.
Semar dikisahkan sebagai dewa kamanusiaan bertugas untuk mengabdi kepada Pandawa lima. Pandawa ini merupakan lima orang ksatria keturunan Pandu (putra dari Abiyasa dan Ambalika) dari Kunti dan Madrim.
Baca Juga: Filosofis Rumah Panggung: Arsitektur Sunda Buhun di Kampung Adat Ciptagelar
Diketahui, keluarga Pandawa merupakan penguasa di negara Amarta dengan karakter atau watak yang baik (protagonis).
Berikut Ngaran-ngaran atau Nama-nama tokoh Pandawa Lima Lengkap dengan Karakternya:
1. Tokoh Pandawa Lima: Yudistira
Tokoh Pandawa yang pertama adalah Yudistira.
Yudistira dalam cerita pewayangan memiliki karakter bijaksana, baik hati, bermoral, pemaaf, jujur dan tidak berdusta.
Raja Amarta ini merupakan putra pertama keluarga Pandawa dari Pandu dan Kunti.
2. Tokoh Pandawa Lima: Bima
Tokoh Pandawa yang kedua adalah Bima.
Bima diketahui adalah adik dari Yudistira atau putra kedua Prabu Pandu dari Kunti.Karakter Bima dalam cerita wayang yaitu gagah perkasa, kuat, berani, teguh, patuh, dan jujur.
Selain itu, Bima juga digambarkan sangat ahli menggunakan senjata gada.
Baca Juga: Hari Angklung Sedunia: Yuk Kenalan Lebih Dalam Tentang Alat Musik Sunda Ini
3. Tokoh Pandawa Lima: Arjuna
Arjuna adalah Tokoh Pandawa yang lebih dikenal oleh masyarakat dibanding tokoh lainnya.
Arjuna adalah tokoh wayang panengah Pandawa atau putra ketiga Prabu Pandu Dewanata dari Kunti.
Watak Arjuna dalam cerita wayang adalah seorang ksatria yang cerdik, pandai, sopan, berani, dan suka membela yang lemah.
Arjuna juga dikisahkan sebagai Adik kesayangan Yudistira. Arjuna yang digambarkan adalah sosok ahli memanah yang berguru dari seorang resi bernama Dorna.
4. Tokoh Pandawa Lima: Nakula dan Sadewa
Terakhir, Tokoh Pandawa lima adalah saudara kembar Nakula dan Sadewa.
Nakula dan Sadewa merupakan saudara kembar, putra Prabu Dewanata dari Madrim. Karakter keduanya adalah jujur, taat, setia, pandai menjaga rahasia dan suka membalas budi.
Selain tokoh utama Pandawa lima yang telah disebutkan beberapa tokoh keluarga Pandawa yang terkenal adalah Gatot Kaca (anaknya Bima) dan Abimanyu (anak Arjuna).
Sumber: sundapedia.com
JANGAN LUPA RATE YA GAN
Pandawa Lima adalah sebutan untuk sebuah keluarga di dunia pewayangan yang terdiri atas lima orang laki-laki bersaudara pembela dan pejuang kebenaran. Ternyata seperti halnya tokoh-tokoh pewayangan lain seperti Ramayana, Punakawan dan lain-lainnya. Pandawa Lima juga mengandung makna yg mendalam sesuai dengan ajaran agama Islam. Dalam pewayang Jawa Pandawa Lima lebih dikenal dengan isitilah Pendawa Lima kependekan dari Pendalaman Wawasan Lima. Maksudnya adalah Membina dan Membing Umat agar lebih memperdalam lebih jauh tentang apa arti sesungguhnya tentang Rukun Islam yang lima dan apa makna filosofinya dalam prilaku hidup muslim Dalam dunia pewayangan arti Pendawa Lima adalah merupakan visualisasi dari rukun Islam yang lima, maksudnya bahwa figur Pandawa Lima itu merupakan gambaran rukun Islam yang lima. Berikut uraian tokoh-tokoh Pandawa Lima:
Spoiler for Yudhistira:
Spoiler for yudhistira:
Yudhistira (Puntadewa/Satria Pembarep/Ksatria Tertua) Yudisthira merupakan sulung dari para Pandawa. Dia memiliki sifat jujur, adil, sabar, taat, dan penuh percaya diri. Dikisahkan juga bahwa selama hidupnya, Yudisthira tidak pernah berbohong. Yudisthira mahir menggunakan tombak sebagai alat perang. Dikisahkan juga bahwa setelah perang Baratayuda, Yudisthira adalah pemegang tahta kerajaan Hastinapura. Yudhistira mempunyai senjata “Jimat Kalimasada” alih bahasa dari kalimat Syahadat. Dengan senjata ini ia tidak pernah kalah ataupun putus asa menghadapi musibah, tidak banyak suudzon terhadap setiap orang. Sebagian pendapat mengatakan bahwa istilah Kalimasada berasal dari kata Kalimat Syahadat, yaitu sebuah kalimat utama dalam agama Islam. Kalimat tersebut berisi pengakuan tentang adanya Tuhan yang tunggal, serta Nabi Muhammad sebagai utusan-Nya. Tentang Kalimasada : Menurut pendapat tersebut, istilah Kalimasada diciptakan oleh Sunan Kalijaga, salah seorang penyebar agama Islam di Pulau Jawa pada abad ke-16. Konon, Sunan Kalijaga menggunakan wayang kulit sebagai media dakwah, antara lain ia memasukkan istilah Kalimat Syahadat ke dalam dunia pewayangan. Namun pendapat lain mengatakan bahwa sebelum datangnya agama Islam, istilah Kalimasada sudah dikenal dalam kesussastraan Jawa. Pendapat ini antara lain dikemukakan oleh Dr.Kuntar Wiryamartana SJ. Istilah Kalimasada bukan berasal dari kata Kalimat Syahadat, melainkan berasal dari kata Kalimahosaddha. Istilah Kalimahosaddha ditemukan dalam naskah Kakimpoi Bharatayuddha yang ditulis pada tahun 1157 atau abad ke-12, pada masa pemerintahan Maharaja Jayabhaya di Kerajaan Kadiri. Istilah tersebut jika dipilah menjadi Kali-Maha-Usaddha, yang bermakna "obat mujarab Dewi Kali". Kakimpoi Bharatayuddha mengisahkan perang besar antara keluarga Pandawa melawan Korawa. Pada hari ke-18 panglima pihak Korawa yang bernama Salya bertempur melawan Yudistira. Yudistira melemparkan kitab pusakanya yang bernama Pustaka Kalimahosaddha ke arah Salya. Kitab tersebut berubah menjadi tombak yang menembus dada Salya. Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa istilah Kalimahosaddha sudah dikenal masyarakat Jawa sejak beberapa abad sebelum munculnya Sunan Kalijaga. Mungkin yang terjadi adalah Sunan Kalijaga memadukan istilah Kalimahosaddha dengan Kalimat Syahadat menjadi Kalimasada sebagai sarana untuk berdakwah. Tokoh ini memang terkenal sebagai ulama sekaligus budayawan di Tanah Jawa, oleh karena itu Yudhistira merupakan gambaran Rukun Islam yang pertama yiatu Dua Kalimat Syahadat (karena disebutkan bahwa dia mempunyai Jimat Kalimasada.
Bima(Bratasena/Satrio Penegak Pandowo/Ksatria Penegak Pandawa) Bima adalah anak kedua dari keluarga Pandawa. Bima memiliki arti “mengerikan” dalam bahasa sansekerta. Mungkin hal ini karena Bima memang memiliki perawakan yang besar diantara saudaranya yang lain. Tak heran, Bima menjadi panglima perang dalam perang Baratayuda, memimpin tentara Pandawa. Bima diceritakan memiliki sifat gagah berani, teguh, kuat, jujur, tabah, dan patuh. Selain itu, Bima dikenal sebagai tokoh yang tidak suka basa-basi. Dikisahkan juga bahwa Bima adalah titisan Bayu, dewa angin, yang menjelma menjadi Pandu saat menikahi dewi Kunti. Bima mahir menggunakan senjata gada yang terkenal dengan nama Rujakpala, tidak ketinggalan senjata lainnya, yaitu kuku Bima, yang dinamakan Pancakenaka. Pada perang Baratayuda, Bima adalah tokoh penutup perang yang berhasil membunuh Duryodana, pemimpin tertinggi Kurawa. Bima memiliki anak dari perkimpoiannya dengan Dewi Arimbi yang bernama Gatotkaca. Bima digambarkan selalu siap dengan senjata pamungkasnya yaitu Kuku Pancanaka yang diartikan sholat lima waktu haruslah ditegakkan dalam keadaan apapun. Julukan Ksatria Penegak ini merefleksikan Ibadah Shalat sebagai Tiang Agama atau Penegak Agama, oleh karena itu Bima digambarkan sebagai Rukun Islam yang kedua yaitu Menegakkan Shalat.
Arjuna(Wijaya/SatrioPenengah Pandowo/Ksatria Penengah Pandawa) Arjuna adalah anak ketiga. Dikisahkan Arjuna merupakan titisan dewa Indra, raja semua Dewa. Dikisahkan Arjuna memiliki sifat mulia, cerdik, berani, berjiwa kesatria, imannya kuat, tahan terhadap godaan duniawi, gagah berani, dan selalu berhasil merebut kejayaan. Arjuna adalah tokoh yang paling rupawan diantara saudara-saudaranya. Sehingga tidak heran, kalau Arjuna sering dianalogikan sebagai lelaki yang tampan, gagah, dan gentle di kehidupan kita sekarang. Arjuna lihai memainkan senjata panah. Dalam perang Baratayudha, Arjuna menggunakan Pasupati, nama panahnya, untuk membunuh Bisma, panglima besar Kurawa. Dalam perang juga, Arjuna dikenal sebagai ksatria tanpa tanding, karena saat bertempur, Arjuna tidak pernah sekalipun menemui kekalahan. Arjuna memiliki banyak istri karena ketampanannya, salah satunya yang terkenal adalah dewi Srikandi yang membantu Arjuna membunuh Bisma. Raden Arjuna digambarkan sebagai tokoh yang sangat tampan, lemah lembut, pemberani, pemanah ulung, pembela kebenaran, dan idola kaum wanita. Ini merefleksikan Ibadah Puasa wajib dibulan Ramadhan yang penuh hikmah dan pahala sehingga menarik hati kaum Muslim utk beribadah sebanyak-banyaknya. Keahlian Raden Arjuna dalam bertempur dan memanah ini merefleksikan Ibadah Puasa sebagai senjata utk melawan hawa nafsu. Orang berpuasa banyak godaan hawa nafsu setan apabila tidak kuat menghindarinya pasti akan jebol pertahanannya. Arjuna merupakan gambaran Rukun Islam yang ke-tiga yaitu Puasa di Bulan Ramadhan hal ini karena dia mempunyai/ kesaktian yang tak terkalahkan, dan sesuatu yang menyenangkan pandangan, karena dia gemar Tirakat/bertapa (berpuasa) dan gemar menahan nafsu.
Nakula (Ksatria kembar) Nakula adalah anak keempat dari Pandawa, dan lahir dari perkimpoian antara Pandu dengan dewi Madri. Nakula diceritakan memiliki sifat taat, setia, belas kasih, tahu membalas budi, dan menyimpan rahasia. Nakula memiliki saudara kembar, yaitu Sadewa. Nakula juga terkenal sebagai orang yang tampan, namun tidak seperti Arjuna yang rendah hati dengan ketampanannya. Nakula lebih membanggakan ketampanannya dan tidak mau mengalah. Nakula lihai memainkan senjata pedang pada perang Baratayuda. Kelebihan lainnya yang dimiliki Nakula adalah ilmu pengobatan, karena Nakula dipercaya sebagai titisan dewa Aswin, dewa pengobatan. Selain itu, Nakula lihai mengengendarai kuda, dan memiliki ingatan yang sangat tajam dan tidak terbatas. Nakula adalah gambaran Rukun Islam yang ke-empat yaitu Membayar Zakat hal ini karena dia gemar bersolek dengan pakaian bagus dan bersih, suka memberi serta belas-kasih pada kaum yang lemah, lambang orang kaya yang Dermawan/suka memberi infaq, shadaqah dan zakat.
Sadewa (Ksatria Kembar) Sadewa adalah bungsu dari Pandawa lainnya. Merupakan kembaran dari Nakula. Jika Nakula dianugerahi ketampanan, maka Sadewa dianugerahi kepandaian, terutama dalam bidang astronomi, sehingga Sadewa memiliki kemampuan meramal untuk masa depan. Sifat Sadewa adalah bijak dan pandai, bahkan Yudisthira pernah berkata bahwa Sadewa memiliki kebijaksanaan lebih tinggi daripada Wrehaspati, guru para Dewa. Dikisahkan juga bahwa Sadewa adalah tokoh yang berhasil membunuh Sengkuni, paman para Kurawa yang terkenal dengan kelicikannya dan pintar menghasut. Sadewa berhasil membunuh Sengkuni dengan kecerdikan dan kepandaian yang dia miliki. Sadewa merupakan tokoh pendiam dalam kisah Mahabharata. Sadewa digambaran sebagai Rukun Islam yang ke-lima yaitu Kewajiban pergi Haji hal ini karena Sadewa suka melancong, mengembara mencari ilmu dan hikmah di tempat-tempat yang bersejarah. Zakat dan Haji digambarkan sebagai dua ksatria kembar Nakula dan Sadewa, mereka jarang muncul sebagaimana zakat dan haji diwajibkan bagi orang yang mampu, kalau tidak ada Nakula dan Sadewa maka Pandewa akan runtuh dan hancur begitu pula umat Islam jika tidak ada para hartawan yang sanggup membayar zakat dan menunaikan ibadah haji, fakir miskin akan terancam kekafiran dan kemurtadan. Kesenjangan sosial tidak terjembatani.
SEMOGA THREAD INI BERMANFAATBAGI JURAGAN2 SEMUA
BERBICARA wayang tentunya kita diingatkan akan kisah Mahabharata. Salah satu karakter yang cukup menarik perhatian adalah wayang Pandawa Lima. Pandawa tidak hanya dikenal karena parasnya yang gagah dan tampan, juga nilai-nilai dan karakter unik yang dimiliki setiap tokohnya.
Pandawa Lima merupakan anak-anak dari Prabu Pandu yang mendapat anugerah dari para dewa. Keberadaan mereka tidak lepas dari peran seorang resi yang memberikan mantra khusus kepada Kunti, istri Prabu Pandu, agar dapat memiliki keturunan.
Pada suatu masa, Prabu Pandu meninggalkan kerajaan Hastinapura untuk menjalani kehidupan sebagai pertapa guna menebus dosa-dosanya, sementara kerajaan tersebut diwariskan kepada kakaknya, Dretarastra.
Baca juga : Ramayana: Kisah Abadi Rama dan Sinta yang Penuh Cinta dan Perjuangan
Dretarastra, yang buta, memimpin kerajaan Hastinapura dengan 99 anak laki-laki yang dikenal sebagai Kurawa. Meskipun Pandawa Lima dijanjikan untuk menerima kerajaan setelah mereka tumbuh dewasa, para Kurawa yang dipimpin Duryudana justru tumbuh menjadi individu yang tamak akan kekuasaan dan sering berusaha menyingkirkan Pandawa Lima.
Walau begitu, Pandawa Lima memiliki kekuatan istimewa yang melebihi 99 sepupu mereka dari keluarga Kurawa. Keistimewaan ini tidak hanya terletak pada kekuatan fisik, tetapi juga pada sifat-sifat luhur mereka. Karakter Pandawa Lima yang penuh dengan kebaikan, keramahan, dan keadilan menjadikannya tokoh yang sangat dihormati dan dicintai banyak orang.
Melalui cerita Pandawa Lima, wayang memberikan pelajaran berharga tentang pentingnya keadilan, kebaikan, dan perjuangan untuk kebenaran, yang tetap relevan hingga saat ini. Maka, tidak heran jika tokoh Pandawa selalu mendapat tempat khusus di hati penonton wayang, baik sebagai hiburan maupun sebagai sumber inspirasi dalam kehidupan sehari-hari.
Baca juga : Mahabharata: Kisah Abadi Pandawa dan Kurawa dalam Perebutan Tahta dan Kehormatan
